《中國醫(yī)生》《革命者》《1921》等主流電影正在熱映。制圖：李潔
截至7月12日，根據(jù)燈塔專業(yè)票房數(shù)據(jù)，中國電影市場本月票房已達(dá)12.3億元，其中《1921》《革命者》《中國醫(yī)生》等主旋律大片為首的國產(chǎn)片票房約為11.9億元，以96%左右的票房占比成為名副其實(shí)的主流電影。
相比票房數(shù)值，另一項(xiàng)數(shù)據(jù)更值得細(xì)品?！?921》《革命者》《中國醫(yī)生》各片的“想看”人群中，25歲以下的占比依次為48.3%、46.5%、53.8%。這意味著在定位青春的暑期檔中，2021年7月，愿為主流大片買單的，Z世代人占據(jù)很大比重。
各大社交平臺上，“再刷《1921》發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)”“《中國醫(yī)生》，真實(shí)自有千鈞之力”等話題也接力刷屏，網(wǎng)友們你挖掘史料憑證、我提供專業(yè)視角、他負(fù)責(zé)藝術(shù)分析……不同背景的網(wǎng)友從各自擅長的領(lǐng)域前來匯合，年輕人在主動參與的過程中，感受故事營造的氛圍、“共享”個(gè)體的思考沉淀。B站上一支名為《主旋律為什么越來越好看》的視頻代表年輕受眾道出心聲：Z世代用戶從未疏遠(yuǎn)主旋律，只是不喜歡板起臉的說教；Z世代人從未排斥意義，而是更希望通過自己的探索自行發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值。
建黨百年的7月，《1921》《革命者》《中國醫(yī)生》等主流電影不僅能為暑期檔市場火熱高開，還能吸引Z世代人成為票房的生力軍，只因Z世代從中收獲了共情與共享。
專業(yè)“硬核”的主旋律，更能激發(fā)尋找“彩蛋”的熱情
《中國醫(yī)生》上映首日，鐘南山院士在觀影后一連稱贊了幾個(gè)“真實(shí)”：“它沒有任何掩飾，非常真實(shí)地還原了武漢抗疫的情況，呈現(xiàn)了全國人民共同克服困難的畫面，最重要的是真實(shí)展現(xiàn)了中國力量！”“細(xì)節(jié)非常真實(shí)，真正體現(xiàn)了中國醫(yī)生的良心、責(zé)任、決心和行動。”
實(shí)際上，不僅是鐘南山院士，從片中主角的原型人物張定宇到上海醫(yī)療救治專家組組長張文宏，及至所有曾經(jīng)在抗疫一線“拼過命”的醫(yī)護(hù)人員，都為影片的醫(yī)療場景扎實(shí)背書。專業(yè)指征的表現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)的質(zhì)感，正在觀眾尤其是年輕觀眾心里占據(jù)越發(fā)重要的地位。醫(yī)護(hù)人員的實(shí)名制推薦，亦成為不少人購票的理由之一。
更值一提的現(xiàn)象發(fā)生在《1921》。第一波觀影熱潮后，這部緊緊圍繞開天辟地大事件的電影正在引發(fā)年輕網(wǎng)友的“尋寶”熱情。毛澤東那句“新公司開業(yè)大吉”的臺詞依憑何在？青年時(shí)期的劉少奇、任弼時(shí)等在影片中的潛臺詞是什么？王會悟端給李達(dá)的那碗喬家柵湯圓符合歷史事實(shí)嗎？一連串的細(xì)節(jié)問題宛如藏在影片里的“彩蛋”，激發(fā)了年輕人的探究心。
在中國文藝評論家協(xié)會理事、北京電影學(xué)院黨委副書記、副院長胡智鋒看來，這種參與感符合當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)知識型交流社區(qū)的特征，“年輕人不是照單全收，也不會全盤否認(rèn)，而是在自主探究的過程中通過感受、思考、共享，來追求他們相信的答案”。對一部新作品，年輕網(wǎng)友的態(tài)度不是簡單的情緒表達(dá)，而是向著知識的“補(bǔ)完”、思想的沉淀在轉(zhuǎn)變。換言之，要讓Z世代信服，首先就得拿得出足夠“能打”、專業(yè)“硬核”的內(nèi)容。
網(wǎng)友的積極“尋寶”過程中，許多人認(rèn)可了《1921》深度還原的歷史細(xì)節(jié)?！靶鹿鹃_業(yè)大吉”的臺詞依據(jù)出自1948年毛澤東致李達(dá)的信件；王會悟手中的“喬家柵”是一家早在1909年就開設(shè)于老城廂喬家路的點(diǎn)心店；20世紀(jì)20年代，有個(gè)鮮為人知的社團(tuán)組織為中國共產(chǎn)黨默默培育后備力量，那便是上海外國語學(xué)社，影片中青年時(shí)期的劉少奇、任弼時(shí)等學(xué)習(xí)的場景，正展現(xiàn)了外國語學(xué)社作為培養(yǎng)革命干部“紅色搖籃”的歷史。
隨著“彩蛋”挖掘的深入，網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)， 《1921》里大到“大上?！钡拇罱?、石庫門群落的還原、十里洋場商業(yè)街區(qū)的呈現(xiàn)，小到一副眼鏡、一本書、一把傘、一個(gè)布包、一條車轍等，都與1921年前后上海的生活質(zhì)感和歷史質(zhì)感相吻合。而所有如繁星般散落的細(xì)節(jié)質(zhì)感，合力促成了影片里深入人心的名場面，并吸引著更多人通過“二刷”向著歷史深處走去。
不再“高冷”的主旋律，拍出個(gè)人與時(shí)代的交叉點(diǎn)
胡智鋒認(rèn)為，今天的青年既追求個(gè)性也在乎共性，表現(xiàn)在觀影的選擇中，“‘共鳴’是年輕人看重的另一個(gè)關(guān)鍵詞”。借用作家賈平凹的話，“把個(gè)人和時(shí)代的交叉點(diǎn)寫出來，就是偉大的故事”，這一屆主旋律電影能兼得主流價(jià)值觀與主流市場，很大程度上與“在個(gè)人與時(shí)代、史實(shí)與當(dāng)下間建立共鳴共情”的創(chuàng)作理念分不開。
《中國醫(yī)生》自不待言，2020年冬去春回的經(jīng)歷是14億多中國人民難忘的集體記憶。尤其在疫情仍有反復(fù)的當(dāng)下，影片激蕩出的共鳴與共情，包括但絕不止于防疫最吃勁時(shí)人們焦灼的心情、為逝去生命的哀悼、對沖向抗疫一線醫(yī)護(hù)人員以及所有普通人的敬意、全體中國人民守望相助的暖意等。一句“每個(gè)人都能從影片中看到自己的身影”是賦予《中國醫(yī)生》恰如其分的評價(jià)。
相比之下，將敘事聚焦于百年前中國共產(chǎn)黨人的《1921》和《革命者》，更需要建立跨越百年的“通感”。許多學(xué)者觀點(diǎn)一致，這兩部重大革命歷史題材影片并不“高冷”，而是在尊重歷史的厚重基礎(chǔ)上，通過情感共鳴、理想共振，與Z世代人建立了溝通的橋梁。
《1921》里有這樣一幕，年輕的毛澤東揮別楊開慧，他要與何叔衡一道趕往上海，奔赴一場理想與信仰的約定。臨別那天，向來衣著素雅的楊開慧特意換了身紅衣，毅然決然的告別中平添依依惜別之情。毛澤東的扮演者王仁君說，那場戲讓他在一瞬間感受到了“理想的力量”，“百年前，他們是奔赴偉大事業(yè)的革命志士，也是擁有生而為人情感的普通年輕人，也需要面對理想使命與個(gè)人情感不能兩全的難題。這種心情放在當(dāng)下也很有代入感?！?/p>
不同于《1921》塑造群像， 《革命者》以李大釗被執(zhí)行絞刑前的38小時(shí)為主線，選取了他在不同革命階段的數(shù)個(gè)高光時(shí)刻，多時(shí)空還原他積極探索救國之路的熱血?dú)v程。但相同的是，創(chuàng)作者也沒讓革命先驅(qū)“高高在上”，而是將他還原成一位革命者、一個(gè)有血有肉的丈夫和師長。情感上的共鳴、通感，讓今天的Z世代深深沉浸在革命的年代。幾乎所有觀眾都對影片尾聲的一幕念念不忘，李大釗從容赴死，他說“你們，要相信”，那一瞬間，革命先烈仿佛在同今天的觀眾對話一般，打破了時(shí)空局限，感染了今人。
同時(shí)在《1921》中扮演何叔衡、在《革命者》中扮演李大釗的張頌文說：“李大釗1927年?duì)奚?，他犧?0多年后，新中國成立，就是因?yàn)樵谒暮竺嬗袩o數(shù)革命者‘相信’。我們的創(chuàng)作也是從‘相信’到‘相信’?！保ㄓ浾?王彥）
