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    公方彬:映現(xiàn)大國(guó)成長(zhǎng)坐標(biāo)與路徑之舉

    2015年10月23日 16:06:35 來(lái)源: 光明網(wǎng)-理論頻道

    ??? 沒有無(wú)意義的國(guó)家行為,凡上升至國(guó)家意志層面的重大活動(dòng),一定內(nèi)含著豐富的思想內(nèi)容,那么帶有國(guó)際性的紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯勝利70周年閱兵活動(dòng),自不例外。

      新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)人民解放軍進(jìn)行過(guò)5次有代表性的閱兵活動(dòng),本次閱兵之前進(jìn)行了開國(guó)大典閱兵,國(guó)慶35周年、50周年、60周年閱兵。由于本次閱兵是唯一國(guó)慶閱兵之外的主題活動(dòng),而注入新的更加豐富的思想內(nèi)容。特別是習(xí)近平的講話,高揚(yáng)了中國(guó)走和平發(fā)展道路和“人類命運(yùn)共同體”的理念,同時(shí)宣布裁減軍隊(duì)員額30萬(wàn),而引起國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。

      閱兵的意義和內(nèi)含,決非眼前走過(guò)的一個(gè)個(gè)方隊(duì),更重要更關(guān)鍵的是閱兵背后的成因,及其內(nèi)含的國(guó)家意志與價(jià)值取向。這才是所有關(guān)心關(guān)注中國(guó)走向的人們所重視的,也是與中國(guó)關(guān)聯(lián)度更高的國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)必須關(guān)注的。某種意義上,這次閱兵就是中國(guó)大國(guó)道路上所持理念的寫照與折射,同時(shí)透出世界政治生態(tài)與走向。

      由于筆者是全軍唯一以英模代表身份4次登上閱兵觀禮臺(tái)者,因而除了現(xiàn)場(chǎng)受感染,更多是思考閱兵背后的東西。有以下幾個(gè)方面是直觀的或蘊(yùn)含在閱兵背后更值得關(guān)注的內(nèi)容。

      第一,閱兵讓人們?cè)偎伎迹@支人民軍隊(duì)從哪里來(lái)到哪里去?《講話》(即習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話)揭示的則是抗戰(zhàn)精神與中華民族的力量之源。

      歷史昭示未來(lái)?;仡櫄v史是為了走向未來(lái)。當(dāng)我們看到一個(gè)個(gè)威武雄壯的方隊(duì)從眼前經(jīng)過(guò),或許或應(yīng)當(dāng)思考,這支人民軍隊(duì)從哪里來(lái)到哪里去?這是一支農(nóng)民的軍隊(duì),從大山深處走出,從小米加步槍起步,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火錘煉,又有了新中國(guó)成立后半個(gè)多世紀(jì)的建設(shè),已經(jīng)是鳳凰涅槃。

      經(jīng)歷數(shù)十年不間斷的戰(zhàn)火錘煉,這在世界軍隊(duì)成長(zhǎng)史上是少見的。期間,重要階段是抗戰(zhàn)八年。我軍是在與強(qiáng)大敵人戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)起來(lái)的??嚯y的中華民族為什么沒有倒在血泊中?答案就在最先出現(xiàn)在受閱隊(duì)伍中的抗戰(zhàn)老兵,這些老兵與支前模范,他們不僅以英雄主義精神激勵(lì)了我們,更重要的是,從他們身上認(rèn)識(shí)到中華民族的精神與道德價(jià)值觀。到了民族存亡關(guān)頭,國(guó)共兩黨可以捐棄前嫌,一致對(duì)外。在家國(guó)之間選其一之時(shí),人民群眾義無(wú)反顧地投身于支前抗戰(zhàn)。這就是中華民族苦難中堅(jiān)持,苦難中成長(zhǎng)的重要原因。有了這樣的成長(zhǎng)史,有了民族精神的支撐,這支軍隊(duì)將走向哪里是清楚的,這個(gè)民族走向哪里和走多遠(yuǎn)也是可以想像的。

      如《講話》所言:“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)。在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。面對(duì)侵略者,中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn),徹底打敗了日本軍國(guó)主義侵略者,捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果,捍衛(wèi)了人類和平事業(yè),鑄就了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀、中華民族的壯舉?!薄霸谀菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也得到了國(guó)際社會(huì)廣泛支持,中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記各國(guó)人民為中國(guó)抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻(xiàn)!”這其中蘊(yùn)含著抗戰(zhàn)精神和中華民族力量之源。

      第二,閱兵讓人們?cè)俦嫖?,這支人民軍隊(duì)擁有哪些特色和品質(zhì)?《講話》讓我們堅(jiān)定走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

      僅僅從表現(xiàn)形式,便不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)閱兵與世界閱兵存在很大差異。我們很重視形式美,比如在整齊劃一,步調(diào)一致方面,世界少有國(guó)家的軍隊(duì)能夠做到,也未必愿意去做。西方國(guó)家閱兵,給人的感覺很隨意,似乎表達(dá)出某種思想即可。結(jié)合北京奧運(yùn)會(huì)開幕式與雅典、倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式分析,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)其間的差異,前者強(qiáng)共性(三千人擊缶),后者強(qiáng)個(gè)性(希臘英雄),前者重群體,后者重個(gè)體,這種差異源自不同民族擁有獨(dú)特的文化性格。

      進(jìn)入精神世界和政治思想領(lǐng)域,區(qū)別更大。我們知道,西方軍隊(duì)的精神力量主要來(lái)源于三個(gè)方面:國(guó)家意志、宗教信仰、職業(yè)精神。我們則更強(qiáng)調(diào)政治理論武裝。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東在與英國(guó)記者貝特蘭的談話中就明確提出:“八路軍更有一種極其重要和極其顯著的東西,這就是它的政治工作。”軍隊(duì)政治工作實(shí)際上實(shí)行的是一種精神灌注,即確立起共產(chǎn)主義信仰作為自己精神大廈的核心支撐。至于價(jià)值坐標(biāo)和價(jià)值取向上講,區(qū)別同樣明顯,美國(guó)召募青年從軍,打出來(lái)的旗號(hào)就是“報(bào)效國(guó)家、增加存款,周游世界”,甚至海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間,動(dòng)員預(yù)備役參加,也是把戰(zhàn)時(shí)津貼作為一個(gè)宣傳內(nèi)容,我軍則更明確地提出“人民的利益高于一切”,為了人民的利益敢于付出自己的一切。正是全新的精神世界與價(jià)值系統(tǒng),而產(chǎn)生出一種巨大的犧牲精神,進(jìn)而有了“昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇敢”,“紅軍就像個(gè)火爐,俘虜過(guò)來(lái)后迅速融化了”。

      有了獨(dú)具的特點(diǎn)就會(huì)形成獨(dú)有的作戰(zhàn)方式和作戰(zhàn)能力。其實(shí),一切自我犧牲的動(dòng)力都來(lái)自于意義的找尋,找到了意義和價(jià)值,就找到了犧牲的動(dòng)力,就可以激發(fā)出巨大的戰(zhàn)斗力??箲?zhàn)初期,八路軍新四軍如此弱小,然而實(shí)現(xiàn)了由小到大,由弱到強(qiáng),就是獨(dú)特的精神和價(jià)值系統(tǒng)。比如,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝最成功的創(chuàng)造性作用樣式是游擊戰(zhàn),這也是自己不被日軍消滅,同時(shí)壯大起來(lái)的最有效的作戰(zhàn)樣式,國(guó)民黨也看好這種作戰(zhàn)樣式,請(qǐng)八路軍培訓(xùn)國(guó)民黨的軍隊(duì),然而其學(xué)不到,共產(chǎn)黨的隊(duì)伍是因政治信仰而來(lái),是人民的隊(duì)伍,他們自覺參加進(jìn)來(lái),自然也便不怕分散游擊,而國(guó)民黨的隊(duì)伍是因利益而來(lái),有些是被抓壯丁而來(lái),沒有信仰便沒有犧牲精神,集合起來(lái)作戰(zhàn)尚可,只要分散則逃之夭夭。這種精神元素是什么?人民利益高于一切,為了人民的利益敢于犧牲一切。

      我軍的成長(zhǎng)道路不僅與西方資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)存在巨大差異,甚至與“十月革命一聲炮響”,由舊沙皇軍隊(duì)瞬間變成為蘇聯(lián)紅軍也有區(qū)別。不同的歷程就會(huì)塑造不同的性格,不同的價(jià)值系統(tǒng)和不同的精神世界。西方軍隊(duì)的裝備發(fā)展是伴隨工業(yè)革命獲得提升,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),在整個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代都是從敵人的手中奪取,這就形成了自力更生的價(jià)值觀念,這種自力更生既可以成就內(nèi)生的主動(dòng)性,也可以化作發(fā)展動(dòng)力。正是因?yàn)椴灰粯?,決定著我們只能走自己的道路,我軍的意志在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),今天,注定還是堅(jiān)守這樣的領(lǐng)導(dǎo),如果沒有了這一領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)軍隊(duì)便不再擁有精氣神。

      如《講話》所言:“中國(guó)人民解放軍是人民的子弟兵,全軍將士要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”,“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局……,向著我們既定的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)!”

      第三,閱兵讓我們?cè)儆^察,這支人民軍隊(duì)以什么樣的發(fā)展節(jié)奏前進(jìn),《講話》讓我們真切感受到實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)是中華民族偉大復(fù)興的基本條件。

      因?yàn)殚啽鴪?chǎng)上的震撼力很大程度上來(lái)自武器裝備,所以,我軍閱兵每每都把民眾乃至世界的目光吸引到軍事裝備的發(fā)展變化上。如果對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)我軍的裝備的發(fā)展變化作出簡(jiǎn)單概括,可謂已經(jīng)實(shí)現(xiàn)三級(jí)跳:開國(guó)大典的裝備全部從敵人手中繳獲,包括從日本侵略者手中繳獲。而35周年、50周年和60周年國(guó)慶閱兵,武器裝備則是由國(guó)產(chǎn)與國(guó)外進(jìn)口并重,區(qū)別在于比例變化,而本次則是全部為國(guó)產(chǎn)裝備,這就是標(biāo)志。當(dāng)然,同樣重要的是武裝裝備的技術(shù)水平,1984年的國(guó)慶閱兵,當(dāng)全國(guó)人民包括站在觀禮臺(tái)上的我,都為“大塊頭”的核武器而倍感振奮,而今更對(duì)小型化、精準(zhǔn)化而自豪和自信。這種變化,恰恰反映出我國(guó)國(guó)防科技與裝備的迅速提升。

      軍隊(duì)的發(fā)展過(guò)程和速度,背后的支撐并不單單反映在執(zhí)政黨的政治觀、國(guó)防觀,很重要的還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從這個(gè)意義上,軍隊(duì)建設(shè)速度直接映現(xiàn)出國(guó)家發(fā)展速度。為什么民眾往往從閱兵中尋找民族自信心和自豪感?就在于閱兵是國(guó)防建設(shè)水平的全面而又充分的展示,這是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平的體現(xiàn),當(dāng)展現(xiàn)出強(qiáng)大力量,就意味著中國(guó)在大國(guó)道路上走出了很遠(yuǎn),又是因此而更有效凝聚人心和力量。

      中國(guó)軍隊(duì)的發(fā)展速度一如經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度一樣,日新月異。裝備現(xiàn)代化,1980年底筆者入伍剛幾個(gè)月就走上戰(zhàn)場(chǎng),作為炮兵的計(jì)算兵,全手工作業(yè),反應(yīng)速度可想而知,而今軍隊(duì)的炮兵已經(jīng)全自動(dòng)化。1991年,針對(duì)軍隊(duì)建設(shè)滯后,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)甚至趕不上美國(guó)一個(gè)中級(jí)軍隊(duì)的年工資,我發(fā)表了一篇題為《晴天里爆一聲,咱們的軍隊(duì)!》引起了社會(huì)很大反響,而今,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展惠及軍隊(duì),我軍已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展期。毋庸諱言,從廣場(chǎng)上走過(guò)的這支軍隊(duì)早已非從前,鄧小平提出南?!皵R置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”的時(shí)候,除了中國(guó)人的和平愿望,也不能否認(rèn)有軍事力量無(wú)法保衛(wèi)南海利益的原因,而今中國(guó)海軍已經(jīng)走向深藍(lán)。1984年,站在觀禮臺(tái)上看到戰(zhàn)略導(dǎo)彈走過(guò)廣場(chǎng),全國(guó)人民為之驕傲,而今小型化、精確化、機(jī)動(dòng)發(fā)射,甚至打擊能力指向太空,這一切,我們就如同為經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰到世界第二大經(jīng)濟(jì)一樣,軍事力量日新月異,同樣讓國(guó)人為之振奮,為之驕傲。這恰恰是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要支撐。

      整篇《講話》蘊(yùn)含著一個(gè)重要思想,這就是世界反法西斯主義的勝利,除了正義必勝的顛撲不破的真理,最關(guān)鍵的是世界人民擁有打倒法西斯的硬實(shí)力。這其實(shí)也是馬克思所說(shuō):“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀”。因此,世界和平力量要維護(hù)二戰(zhàn)成果,必須發(fā)展和平力量。同理,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展,也必須加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)。

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    [責(zé)任編輯: 雷東瑞 ]

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    沒有無(wú)意義的國(guó)家行為,凡上升至國(guó)家意志層面的重大活動(dòng),一定內(nèi)含著豐富的思想內(nèi)容,那么帶有國(guó)際性的紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯勝利70周年閱兵活動(dòng),自不例外?!薄 〉谌啽屛覀?cè)儆^察,這支人民軍隊(duì)以什么樣的發(fā)展節(jié)奏前進(jìn),《講話》讓我們真切感受到實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)是中華民族偉大復(fù)興的基本條件。
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